因此欧阳锋只带了十八个二代狼骑出来。
虽只十八骑，但他们都是年轻一代最为出类拔萃者。
其中最出彩的两个，已经把欧阳锋传授的“龙象般若功”修炼到了第三层——欧阳锋得到龙象般若功也不过两年多，此二人能在这两年多将第三层修成，已经算是天赋优异。
其他十六人，也都有着二层龙象般若功的修为。
在欧阳锋看来，龙象般若功这种不挑姿质悟性，连“下愚”之人，都可以靠时间慢慢磨出几层功力的武功，最适合广泛传授，培养中坚。
因此他在白驼山庄，面向狼骑们毫无保留地传授龙象般若功，两年多下来，所有的二代狼骑，最次的也已练成了第一层龙象般若功。
甚至还有几个上了年纪、气血衰败的老狼骑，都因修炼龙象般若功焕发出了第二春。
不过老狼骑们毕竟年纪太大，潜力差不多已经耗尽。
龙象般若功也并非能够返老还童的养生功夫，只能让老年人状态维持得更久一点。
因此老狼骑有生之年，能有个两三层修为就不错了。
新狼骑们则前景不错。
即便并没有金轮那等修炼龙象般若功的奇才，二代狼骑当中的佼佼者，到了壮年时有个五六层的修为，哪怕以后再难寸进，也是相当厉害了。
除了龙象般若功，如五虎断门刀、燃木刀、开山掌、通臂**拳、蜻蜓点水提纵术等武功，欧阳锋也是不吝传授。
甚至连降龙十八掌，他都有作为奖励，零零散散传授几招。
不过越是高深的武功，对姿质悟性的要求便越高。
一套五虎断门刀，就够资质在平均水准的二代狼骑们揣摩个好几年，更别说更难练的燃木刀了。
又如降龙十八掌，看着招式简单，可掌力变化的精髓，也不是一般人能吃透的。
以欧阳锋如今独步天下的姿质，也只敢说吃透了“力”这一层面的精髓，更加形而上的“神”，他也只是略有几分心得。
至于蛤蟆功，就更不是一般人能练的——在另一个世界线，连欧阳克都没有修炼蛤蟆功。
这自不可能是老毒物藏私。
纯是因为蛤蟆功太过艰深，若是天赋不够，投入产出便不成正比，浪费时间精力却换不来高收益不说，还稍有不慎就易走火入魔，所以欧阳克干脆没练。
正因此，欧阳锋传授狼骑武功时，除了龙象般若功是广为传授，其它武功都是因材施教，看各人天赋擅长哪一类功夫，便传授哪类功夫。
此刻。
新一代中最强的十八狼骑，人人披挂皮甲，挟弓负箭，马鞍上挂着长刀枪矛，随欧阳锋风驰电掣，意气风发地奔往战场。
虽敌人有将近三百骑，但那三百骑并非西辽、西夏、金国的铁甲精骑，只是连皮甲都凑不出几套的布衣马匪，并且还是七个马帮联合，乃是典型的乌合之众。
而狼骑虽只十八人，却都是新一代狼骑中的出类拔萃者。
个个弓马精熟、武功不弱，又有白驼山甚至西域第一高手，二公子欧阳锋带队，他们坚信此战定能摧枯拉朽，尽灭来犯之敌，一战扬威。
欧阳锋一马当先，往白驼山东南方向疾驰三十余里，远远望见一座光秃秃的石山，当即低声喝令：
“举旗！”
奔行在他左侧，落后他半个马头的年轻狼骑立刻举起一杆大枪，上挂一面旗帜，旗上绣有一匹雪白奔狼。
掣旗狼骑名叫马跃，其父马铁，自称大汉伏波将军马援之后，还说祖上跟西凉锦马超是族兄弟——欧阳锋觉着这只怕是碰瓷。因为马铁、马跃父子，虽然都是汉人长相，但马跃之父马铁在追随欧阳老庄主之前，只是个连大名都没有，连自己姓什么都不知道的牧奴。
因其擅长相马、养马且骑术惊人，被老庄主唤作“老马”。
后来听老庄主讲了些故事，便自己起名“马铁”，在白驼山安家立业之后，还特意去高昌回鹘请了精通汉学的先生，造了一份族谱，堂而皇之把马伏波当作先祖。
当然欧阳锋也不觉得这有什么问题。
虽当今宋国偏安江南，在西域毫无影响力，但汉家文明依然能够光耀四夷。
一度雄霸中亚的西辽，体制乃是以汉制、契丹制并行，君主使用汉文年号、庙号，汉语也是西辽官方语言之一。
西辽属国，白驼山的近邻高昌回鹘，也深受汉唐文化影响。
其国中多有汉人，汉语属主要通用语之一，常以汉文印刷佛经等书籍——当今高昌尚未绿化，主流信仰仍是佛教，但高昌以西，已不复佛道所属。
总之西域之人崇慕文明，自取汉姓，攀附汉家英雄，这是好事。
老狼骑们都是在随老庄主于白驼山站稳脚跟之后，才纷纷娶妻纳妾，因此马跃也是出生在白驼山。
他比欧阳锋年长五岁，自幼便随其父学习骑射，十五六岁时骑术射术就已超越乃父。
这两年
