与程昱视察完军营后，田泽始终觉得军中似乎还缺了些什么。
“仲德，这些士卒的思想教育进展如何？”田泽问道。
程昱回应道：“主公，我们每日都会开展思想教育，以‘为主公而战、为百姓而战’作为核心思想，建立军魂。通过摆事实和探讨的方式让士卒真正明白，他们是为谁而战。”
“并且通过宣誓、喊口号等形式，结合长途拉练、站军姿等训练来磨炼意志。各级部队都设有专门的教导员，负责扫盲与思想动员工作，所以士卒们的意志较为坚定。”
“由于这些士卒大多是流民出身，主公对他们有救命之恩，并且诸将都能做到严明与仁慈兼具，关爱士兵犹如亲子，加之军纪严整、待遇优渥，组织结构深入基层。因此，士兵们的忠诚度与服从度都极高。”
田泽微微点头。
枪杆子里出政权，军队是统治的基石，对此田泽极为重视，一直以来，对于军费支出都全力满足，并且在在完善改进大汉原本的士卒管理待遇制度的基础上，对士卒的各个方面都尽量兼顾。
这些士卒的家属，不仅在日常生活的方方面面会得到优待与照顾，部分田税被免除，在后代的教育以及从政、从军等方面也享受优待。
倘若士卒英勇捐躯，他们的家庭除了会获得一大笔抚恤金外，其子女也会得到官府持续的照料，直至成年。
田泽专门为士卒设立了一个军人服务处，负责处理包括退伍待遇、日常照料、定期慰问等一系列事务。
还在各县村广泛修建了忠烈祠，每年组织祭祀活动。并且将其中一些英勇士卒和部队的事迹予以记录，编为戏剧和歌谣广泛传播。
如今在辽东，士卒和其家属的地位极高，各县村在处理某些事务时，都会征求他们的意见。
尚武之风盛行，百姓们都渴望参军入伍，士卒的意志信念也极为坚定。
田泽清楚军中多数士卒都有为他赴死的决心，程昱在这一方面做得极为出色。
然而，他还是感觉与后世那支拖不垮、打不烂的部队相比，在一些方面仍存在较大差距。
一时找不出问题所在的他干脆从结果出发，向程昱问道：
“仲德，这些士卒正面作战想必问题不大。但倘若战败或者伤亡惨重，处于逆境、乃至绝境之时，是否也能始终死战不退，发挥有效的战斗力？”
程昱闻言，眉头紧皱。
“主公，恕昱直言，这是不可能的事。即便士卒们都有决死之心，但面临绝境，他们依然会感到恐惧与无助，最多做到死战不退。想要依旧保持一定的战斗力，恐怕有些不切实际。”
拥有“坚韧”天赋的他，对于人的意志了解颇深，敢死并不意味着不怕死。
他们敢于为了有价值的目标赴死，但在绝望之时，依旧会有所动摇和畏惧。
这种状态下的士卒，不仅自身战力会大减，而且没了彼此的配合，会变成一群散兵游勇，整支军队的战力会断崖式下跌。
“我知道不可能，但却可以无限接近。”田泽道。
作战意志的重要性毋庸置疑，后世小米加步枪能够取得胜利，很大程度上归因于士兵的战斗意志。
而在当下的冷兵器时代，意志的重要性更为凸显。意志的差别、士气的高低对于战斗的结果几乎起着决定性的作用。
提及此处，田泽不禁想起了某个十里八乡的俊后生。
“仲德，你去将云长他们都召集过来，我再给你们讲几个故事。”
程昱闻言，眼中闪过一丝精芒：“好，我这就派人联系他们。”
此前多次聆听田泽讲故事的他深知这些故事的价值，一个故事便是一场精彩的战役，所谓的故事实则是兵法。
田泽见程昱略显兴奋的模样，微微一笑。
他虽然不擅长军略，但胜在见识广博！
界桥之战、官渡之战、合肥之战、汉中之战、夷陵之战、淝水之战、四渡赤水等等。
得益于前世的兴趣，他对这些战役了解颇多，而非仅局限于“官渡之战靠偷袭粮草、夷陵之战靠一把火”的浅显认知。
尽管他只知战役经过不知其中深意，但程昱和关羽等人都是深谙兵法之人，在他讲述完战役经过后，自然会补充其中细节、思索其背后蕴含的兵法。
每次经过激烈的研究与探讨后，众人都深感收获满满。
讲武堂内，众将齐聚。熟络的各自拿着纸笔，准备“听课”。
田泽稍微整理了下思路，说道：“此次我们不讲大的战略谋略方面的故事，而是探究最基础的士卒动员组织问题。从一屯、一队，乃至一什、一伍的角度去思考问题。”
随后，田泽开始讲述起来。
论及战斗意志，田泽首先想到的便是后世那支如钢铁般的部队，其次便是岳飞和戚继光的部队。
“……上甘岭战役中，其中一个屯的伤亡率高达 600%，建制早已被打散，补充上来的
