按照《太平洞极经》中记载，人身五脏法五行，亦为五帝，胆为天子大道君，脾为皇后贵女，心为太尉公，左肾为司徒公，右肾为司空公。八卦神八者，并脐太一，为九卿。
除此以外，还有二**夫府，八十一元士府，合称“百二十府”身神。
按照这个规制，凝炼身神，最大的好处就是诸多神明能够在体内各司其职，自然运化，修行者的神魂只需坐镇眉心天庭，就能调动起全身力量。
但自从太平道立教以来，时至今日，也没有人能够彻底凝练这“百二十府”身神，更不要说其他更细微的“千二百县”、“万八千乡”、“三万六千亭”、“十八万堠”。
不过，叶横舟并不打算采取如此规整的体系，他是要将毕生所学的武道真意，尽数凝练成神，再用坐镇天庭，代表的天帝，去将他们一一降服、镇压。
这种法子在本质上，就是自己和自己作对，自己与自己为敌，但这也正是嫁衣神功不断蜕变、不断进化的真谛。
纵然是要以自家身体为战场，稍有不慎便会万劫不复，叶横舟也始终甘之如饴。
因为这就是他的道，他的路！
而且，就算抛去个人的武道意志和武道追求不谈，这么做也有一个最明显的好处。
如果说《太平洞极经》的做法，是后世子孙从父辈手中承接大统，那这种手段就相当于是要再造天地，从无到有打出一个属于自己的新世界。
两种手段之间的区别，不问可知。
心念既定，叶横舟便开始凝练出本我之外的第一尊身神。
他这些天来，精炼《太平洞极经》的天罡雷法，体内又有兵解雷刀后获得的神能精元，故而最先成形的身神，便是由飞瀑掌真意并合雷法而成的雷神。
叶横舟一念居中，头顶精气神三花齐聚，观想黑云四起，天地黑暗之景，这是雷部神灵行雨之兆，待到气满则放雷霆霹雳。
他选择将右手掌心劳宫穴作为“雷门雨户”，在其中凝聚起一座法度森严的浩荡雷池。
太平经中的雷法理论认为，雷霆受天罡星控制，所谓“天以斗斡旋造化”，叶横舟却偏偏要掀翻斗柄，以人心掌握雷霆生灭。
进入内视之境后，叶横舟可以清晰看见，右手掌心处，一尊身形伟岸，包裹在湛蓝雷光中的袖珍神明正在凝聚成形。
不同于天雷的威严神圣，狂猛更胜怒涛奔腾的雷鸣中，隐带铿锵争鸣的金戈杀伐之气。
神明甫张开眼，便朝叶横舟望来，眸中燃烧着炽烈的战意，这些由武道真意为主体构成的神明，既继承了这本武学本身的意境，更有叶横舟本人的精神。
就像这尊“飞瀑雷神”身上，便有来自于藏镜人的凶悍杀意，以及叶横舟身上那股战天斗地的豪情。
对它来说，哪怕叶横舟乃是他的创主，也要先打过一场，才知道到底谁是主，谁是次！
对上这无比熟悉的眼神，叶横舟神魂所化的天帝咧开嘴，笑得无比肆意。
他这辈子所遇之大战恶战不知凡几，但这和“自己”的争斗，还是第一次。
据说佛门武学多有分割“心魔”之法，就是不知道，是否有这样过瘾了？！
更远处，可以看见还有诸多神明正在人身小天地中显出形体，被这些意志所包裹的叶横舟神魂，不由得露出了无比快意的酣畅神情。
他们如今所思所想，唯有一事。
——战！
就在叶横舟进入最沉浸的闭关状态后，童渊也拿着地元灵丹，来到了卢植养伤的静室中。
对待这位天下儒宗，太平道众人的态度都极为复杂。
他们虽然知道，想要应付当下局势，必须得借助卢植的力量，他毕竟是导致大贤良师陨落的罪魁祸首，只这一点，就令张晟等人难以抑制住胸中杀意。
所以，他们便先将卢植安排到了一间静室里，好在卢植本就伤势沉重，难以走动，倒也乐得清静。
童渊来到这间静室后，看着气血枯败，好似自洛阳一别后，便径直老了十来岁的故友，不由得一叹：
“你啊，又是何苦来哉？还说我放不开心中那一点不忍，你还不是一样？”
卢植见童渊到来，勉强抬起脸，露出一张几无血色的面容。
饶是凄惨至此，这位天下儒门之宗的面色仍是那般严肃古正，他朝童渊递过去一张纸。
“我的身体已经撑不到那个时候了，这是我记下的《洪范九畴》真意，希望能帮上你们。
还有，我这身功力也不要浪费了，你挑个好苗子来继承吧。”
童渊看着那张纸上端肃沉凝的笔迹，忍不住摇了摇头：
“都什么时候了，还操这份心。”
童渊自然认得出来，这张纸上，蕴含着卢植毕生修炼《洪范九畴》的神意传承，只要以神念相触及，便相当于得到了卢植的灌顶。
对现在的卢植来说，切分自我神意来留下传承，无疑是将自己本就残存
