第28章 第三种驾驭法
桑雀立刻到桑晚身边坐下。
桑晚指着面前一本严道子记录琐事的笔记。
“这部分，记录的全是这个叫‘萧玉乾’的人的事情，他为人阴狠，又欺软怕硬，嫉妒心强，生前是乐师，擅笛和鼓，曾在戏班之中做过鼓师。他瞧不上做杀猪匠的父亲，读过书，最后却跟他父亲一样，做了下九流的行当。”
“学文人饮茶，好女色但自身却有障碍，被妓子瞧不起，听人说‘杀猪下九流，杀人上九流’，之后就开始杀妙龄女子剥皮制鼓。这些记录里大事件不多，却对萧玉乾的生活习惯，特殊爱好，怪癖等等全部详细记录。”
桑雀点头，“这应该就是严道子驾驭那个邪祟生前的事情。”
桑晚又指向另一本笔记，“这本笔记记录的都是严道子在日常生活中遇到的怪事，从他字里行间能够看出，他是个抠门懒散，胆小冷漠的人，好奇心也不旺盛，向来事不关己高高挂起，但是这些都不重要，你看这几句。”
桑雀眯眼看过去，念出来，“茶味苦，不如酒。”
桑晚翻页，换一处指着。
“笛声刺耳，学不来。”
桑晚又翻页，滑动手指。
“没那么多闲时间制鼓……温柔乡是英雄冢，害人不浅……从前不爱听戏，如今强逼着自己听了几场，有点意思……”
桑雀隐约有点明白，张开嘴却不知道怎么总结。
桑晚直接点明，“严道子在学萧玉乾的行径，学他饮茶听戏，学他吹笛制鼓，学他‘欣赏’女人。”
“你是说……”桑雀眼神逐渐明亮。
桑晚点头，又拿一本笔记过来给桑雀指着看，“前面全都是吐槽萧玉乾那些习惯让他难受，但是大约过了一个多月，他在笔记中就提到了好几次，‘近来箫生安分不少’。”
“时间往前的几篇，严道子提到几次剥皮血祭，我最开始以为严道子是靠这个让萧玉乾满足，然后变得安分。但是你看后面，严道子带着新收的明漳，一路从望山城前往黑山村，几次提到没有在入夜前找到驿站落脚。”
“那么他们肯定会遇到邪祟吧，后面严道子却只写了‘险象环生，幸无大事’，提到‘路遇血衣祟，尸祟二三，除之’等等，之后他并没有写到血祭，箫生反噬这些。”
“而他在路上遇到的邪祟，结果都是‘除之’，不是前面那种对付不了的‘驱之’。按照严道子本身的性格，应该‘避之’，他也应该有这个能力避开，但是他没有，反而像胆大的萧玉乾，直接除掉了邪祟。”
“这就说明他动用了萧玉乾的力量却没有遭到反噬，也没有血祭酬谢，黑山村尸巢那次要进行血祭，估计是用力过猛超过了安全限度。还有，在去往黑山村的路上他依旧在学吹笛，把平常喝的酒换成茶，遇到事情不再一味退避，而是能解决的就大胆出手，跟箫生的性格一致。”
桑雀莫名激动，“也就是说……说……”
“也就是说，第三种驾驭邪祟的方法，就是把自己变成邪祟生前的样子。”
“对！我想说的就是这个！”桑雀握拳往自己手心一砸，双眼放光。
明漳先前的笔记中也曾提到过，说他师父严道子变得越来越不像从前，行事作风反倒跟严道子驾驭的邪祟生前很像。
桑雀当时还以为是驾驭邪祟的后遗症，没想到是严道子有意为之。
好好的一个人，为什么一定要强迫自己去做别人喜欢而自己不喜欢的事情，除非有‘利’可图。
桑雀今晚也看了几本严道子带在身边的书，书里提到过，人死之后成祟，都会有一种想要复生的执念。
所以，这类邪祟很喜欢上活人的身，最开始的走阴人就是由于这类邪祟这个行为产生的。
邪祟大都依照固定的规则杀人，智商不高，人死成祟多了一份生前的执念，思考能力也很有限，大部分情况下依照本能和本性行事。
那么，被上身的走阴人，如果让邪祟认为，他已经在这具身体中复生，性格习惯，日常行为全都跟以前一样，那邪祟自然而然就会‘老实’，不会再伤害‘自己的身体’，还会出力保护‘自己’。
“没想到这第三种驾驭法这么简单合理。”桑雀感叹道。
桑晚却不看好，“你没听过一句话吗，面具戴久了，就拿不下来了。人欺骗鬼，扮成鬼，就怕最后连自己也分不清，到底谁驾驭了谁。”
细思极恐，桑雀背后一寒。
当严道子完美复刻萧玉乾的一切时，那他还是严道子吗？
不，他就只是死而复‘生’的萧玉乾，一个顶着活人躯壳的剥皮匠。
所以这样的行为对人和邪祟双方都有利可图，也就达成了所谓‘代价小又完美’的平衡。
桑晚见桑雀面色难看，又问道，“严道子是不是经常穿道袍？”
桑雀点头，“对，他衣柜里也全都是道袍，没有别的衣服。”
“严道子的笔记
