从赵昊提议‘罢黜百家，独尊儒术’开始，博士宫众博士，特别是儒家博士，对赵昊简直感激涕零。
因为，这是他们想都不敢想的提议。
在他们心中，就算淳于越被赵昊‘害’死，那也是淳于越自己作死，与赵昊没多大关系。
所以，赵昊在他们心中的地位，犹如‘救世明主’一般。
要知道，从春秋时期，孔子创立儒学开始，到孟子，荀子发扬光大，再到秦朝时期，大概两百多年的时间，儒家从未真正跨入过大国、强国的朝堂。
究其原因，主要是儒家的治国理念，与当时的统治者不和。
春秋战国时期，以争霸为主，儒家的治国理念，虽然一学就会，但一用就废。
谁用谁亡国，谁敢用？
这也使儒家学子，大多都郁郁不得志。
可奇葩的是，儒学却极为鼎盛。
这也导致，儒家学子非常自信，颇有点‘众人皆醉我独醒’的意味，觉得儒学才是正统学术。
王道才是治国正道。
还美其名曰的借鉴夏、商、周三代的王道治国理念，说服自己，说服别人。
在他们心中，周朝一直都是理想中的国度。
甚至感慨自己生不逢时。
这也是每朝每代都有儒家之人想复辟周制的原因。
比如，历史上赫赫有名的‘十族’先生，方孝孺。
周青臣等人，起初也想复辟周朝的分封制，但始皇帝和李斯等人，都表露出了对分封制的排斥。
在老丞相王绾的支持下，他们才开始改变思路。
你觉得周朝的分封制不行，那我就用秦国的分封制。
所以，叔孙通提出了《吕氏春秋》里的分封制。
就算始皇帝与吕不韦有过往恩怨，但吕学好歹也是秦国的正统学说。
想来应该有不少帝国老臣站出来支持分封制。
然而，他们本以为最大的阻碍是李斯等人，没想到半路杀出个公子昊，提出了什么统一思想。
好嘛，计划再次被打乱。
那就谋划统一思想。
这便有了《新秦治国大典》。
他们本以为，这次总算能行了。
说不定，还能借献策之功，迈入大秦朝堂，从此摆脱这种碌碌无为的状态。
毕竟，他们名义上是博士宫的博士，实际上与圈养的‘豚仔’差不多。
当初李斯奉始皇帝之命，改建吕不韦留下的学宫，创立博士宫，同时布告天下读书人，到咸阳来为国效力。
刚开始，他们并不信嬴政会重用他们，抱着试一试的态度前来，李斯还宽慰他们，让他们别想太多，始皇帝一直都是唯才重用的。
结果如何？
来咸阳三年，入职博士两年，别说始皇帝重用，连见一面始皇帝都难。
于是，他们只能在博士宫专研学术，等候始皇帝召见。
尽管大家都觉得，始皇帝不会重用自己了，但内心，还是抱有一丝希望，觉得始皇帝应该是太忙了。
毕竟始皇帝勤政的事，六国早已家喻户晓。
可等啊等啊，一年之后又一年。
就在大家心生退意，准备打道回府的时候，始皇帝突然下令，召集天下有才之士，博士宫论政。
嚯！
这可是大好机会啊！
当天夜里，博士宫灯火通明，众博士弹冠相庆，两两推杯换盏，好不兴奋。
甚至趁着一丝醉意，大谈国朝弊政，指点江山。
然而，好不容易等来的论政机会。
还没开始，就结束了。
因为秦国朝堂对‘分封制’不那么感兴趣，再加上李斯等人的极力反对，始皇帝也倾向于郡县制。
好在有老丞相王绾与长公子扶苏支持他们。
否则，他们真不知该如何自处。
博士宫七十三位博士，大多都是儒家博士，所以周青臣，淳于越，孔鮒，叔孙通等人，有很重的话语权。
尤其以周青臣，淳于越二人为主。
第一次论政失败，大家心里都将过失归责于周青臣，觉得他领导有问题。
因此，第二次论政，大家都以淳于越为主。
淳于越筹谋《新秦治国大典》，他们就日以继夜的帮忙想办法，三天三夜，基本没合过眼。
本以为这次能博得始皇帝的青睐。
没想到，现实又啪啪打脸。
始皇帝虽然承认了《新秦治国大典》的统一思想，但却没表态采纳。
这时候，大家的心态开始有点崩了。
特别是淳于越。
赵昊毁经典，始皇帝不处罚赵昊，反而处罚他，让他心生怨恨。
后来始皇帝没采纳他筹谋的《新秦治国大典》，让他大为恼怒。
再加上李斯的灭学之策，他的心态直接崩了。
