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第240章 国之常立神 (第2/2页)

但眼前这玩意儿...请原谅他们眼拙。

实在是看不出这东西有什么特别的地方,又是哪位不知名的神明留下的。

但山下健斗口中吐露出的神明名字却结结实实让众人给吓了一大跳!

“国之常立神!”

众人不是什么新入超凡圈的萌新了,该知道的一些关于邪异以及各种神明的资料多多少少都已经了解了。

东瀛虽然号称八百万神明,但真正做到有名有姓被列入了神道教信仰体系的,其实也就那么几十个。

国之常立神绝对是其中举足轻重的存在。

神明也是分强大于否的,宛如一个金字塔的结构。

最强大最神秘,也是从来没有显露过神迹的,毫无疑问是立于金字塔顶端的五位别天津神。

天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神、美苇芽彦知神以及天之常立神。

这五位神明在东瀛神话里代表着整个宇宙运行的根本,也被尊称为“五柱神”!

五柱神之下,就是“神世七代”了。

神世七代里包含了十二位神明,其中东瀛民众最耳熟能详的就是伊邪纳岐和伊邪那美两位了。

因为祂们两位是东瀛的创世神,更是高天原许天津神的父神和母神,两位神明的结合这才诞生了诸多神明。

当然,这其中并不包括三贵子之神。

三贵子之神地位之所以尊贵,成为诸多天津神的首领一般的存在,另有原因。

三贵子之神也称呼伊邪纳岐为父神,但伊邪那美却并不是祂们的母神,因为祂们并不是两位创世神结合诞生的,而是伊邪纳岐死前的部分身躯所化。

因此,三贵子之神统领的天津神是东瀛神话中位于神世七代之后第三个档次的神明。

位于金字塔最底端的,就是那些荒神以及受民众信仰,建立起神社的一些鬼神了。

比如仲间惠出身的天祖神社供奉的白蛇大神,就是荒神之中的一位,不过是其中比较强大的一位而已。

再说到之前山下健斗所说的国之常立神,祂正是神世七代中的一位,而且还是排在第一位的,号称五柱神之下的第一神明,由此可见其地位。

这样一位神明遗留下的东西,哪怕是祂擦过屁|股的纸,也绝不会是什么简单的东西吧?

因此由不得神乐川几人不震惊。

而且能被神道教这么重视,且只被历代大神官保存,可见这东西多半是真货!

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