，莫如树人。”
“无农不稳、无工不富、无商不活。”
“世人逐利，当以利驱之。”
“商农工良者，方能叫大唐昌盛。”
李易提出自己的观点，应该奖赏对农事、工事有好发明的人。
李隆基喝口酒润润喉咙，听别人说话，把自己听得口干舌燥。
王皇后有自己的想法，说“对工农好，士该如何？”
“嫂嫂是把士与工农商对立了。士带着工农商啊，当官的和求学的，指导其他行业，然后升官。士就高兴了。”
李易笑着说道，事情简单，把士抬起来，让士想办法促进其他三个。
李隆基追问“商呢？”
“收税，把百姓租庸调的调给免了，用商税雇人干活。如今额外的工匠不也是分短、中、长工么。朝廷给绢帛。”
“现在人种不了那么多地，尤其是还要种桑树、麻、枣树，再去干活，地里忙不过来。”
“忙不过来收入就少，看着给了很多地，让他们交租交庸，实则他们一被调之后，拿不出东西。”
“若以绢帛代替调，还要有人纺织，或用粮食、桑麻卖钱。”
“这其中，商人在百姓收获的时候压低价格，等着百姓缺了，又抬高价格。”
李易给李隆基分析着商人的坏。
至于好，商人好不好，在于法律强不强。
法律有漏洞，钻得最多的是商人，其次是其他人。
他说的这些事情，换到他那个时代，大家都懂，甚至想得比他还深。
可换到大唐，那就不一样了。
李隆基果然受到冲击了，他哪知道这许多事情啊。
他出生就在皇家，也没去哪个贫困的村子生活上一两年。
他能接触到的事情有局限性，租庸调是根据前朝来进行的。
听到跨越无数个朝代的人跟他讲士农工商，他已经听傻了。
这么简单？士不同意，就把士再次拔高。
谁能让农和工作得好，谁就获得奖励。
“易弟，你这庄子还要作甚？”李隆基换个话题，受冲击太大了，得回去好好想想。
“我呀，打个样，告诉其他人，一个庄子可以治理成什么样子。”
“欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家。”
“一个庄子我都打理不明白，我怎么能去当官？”
“庄户我都不能让他们吃饱穿暖，我怎么敢去当官？”
“一屋不扫，何以扫天下？”
李易坐直，微微抬起下巴说。
他有着自己的骄傲，这是阅历和知识的积累。
这是千年后的经验对此时代的俯视。
